Происхождение  армянского  народа, его  языка. Армянская  литература.

    Армяне - самоназвание  гай (или  хай) -  является  одним  из  немногих  на  земле  «первородных»  народов. В  основе их  происхождения  лежит красивая  библейская  легенда о  чудесном  спасении Ноя  и  его  семьи  на  вершине горы  Арарат. Впрочем, подобные  или  похожие  легенды лежат  в основе  истории  многих  народов. Книга  Бытия  называет  потомство  Ноя  по  именам и  указывает  первоначальное  расселение  этого  потомства  близ Арарата в  Санаарской  долине. Многое  из  этих  сведений  подтверждается древними  халдейскими, сирийскими и  греческими  историками. По  библейскому преданию один  из  правнуков  Ноя, внук  Иафета, сын  Гомера, Форгом еще  при  жизни  разделил свои  владения  между  сыновьями. Гайку  досталась  Армения, он и стал основателем  династии  первых  армянских  царей - Гайкидов, и родоначальником  армян. Легенда  гласит, что, являясь  одновременно одним  из  главных  родоначальников  вавилонских, Гайк участвовал в  постройке  Вавилонской  башни по  предложению главного  халдейского  родоначальника  Бела (он  же  Немврод). Но  почувствовав, что  Бел  стремится  к единоличному  господству, Гайк вместе  с  сыновьями  вернулся в свои земли. Бел  не  простил  этого Гайку. Пытаясь  избежать  открытых  столкновений  и  хитростью  подчинить  себе  Гайка, Бел  предложил ему  избрать  любые, даже  самые  плодородные  земли  Вавилона  для  переселения  в  пределы  своих  владений. Гайк  категорически  отказался. Тогда  Бел  объявил  войну  Гайку.  Это  была  первая  война  в  истории  человечества  документально  зафиксированная. Решающая  битва  произошла  у  Ванского  озера, где  войска  Бела  были  разбиты, а  он  сам  погиб  от  стрелы  Гайка. На  месте  сражения  был  построен  город  Гайк  в  честь  победителя.  Так  гласит  библейское  сказание.  Исторический  же  процесс  формирования  армянского  народа  был , конечно  же,  значительно  сложнее.  Большой  народ, формируясь, вбирает  в  себя  сотни  малых  народов, племен, родов. Набеги, завоевания, переселения, религиозные  традиции  также  влияют  на  этот  процесс. Армянский  народ  формировался  по  всем  этим  законам. Древние  армянские  историки  Мар - Ибас - Катина (II в. До н. э.), Моисей  Хоренский, Агафангел (IV в.)  и  другие   свидетельствуют о  многих  мелких  племенах (Агуваны, албаны, утийцы, картманийцы, джанарийцы, дзотийцы, каркарийцы  и  др.) , которые  были  расселены  в  разных  частях  Армении, но  были  полностью  ассимилированы  армянами. Также  полностью  ассимилировались  и миллион семитов, плененных  армянским  царем  Грачья. Именно  из  их  среды вышел  могущественный  род  Багратуни, давший  князей, великих полководцев  и  царскую  династию, правившую  в  Армении, а  затем  в  Грузии. Полностью  были  ассимилированы  и  китайские  переселенцы, получившие  владения  на  границе  с  Грузией, и  титул  князей  Орбелианов  и  Мамиконянов, потомки которых  верой  и  правдой  служили  Армении.
Процесс  формирования  армянского  народа  шел  постепенно, но  важнейшую  роль  сыграло  то, что  он  закончился  в  древние  времена. Самосознание  армян, как  единого  народа, сформировалось, вероятно, еще  в  ранний  период армянской  государственности, и, практически, не  претерпело  каких-либо  серьезных  изменений  и  до  наших  дней.

Отредактировано Подлец (2010-08-26 13:09:16)